重修禧公墓碑记

2016-11-21 08:50:26    来源: 周易文化网       评论:0    点击:   堪舆堂地理馆
(鳌江曾姓宗亲重修祖墓,嘱余撰记,不敢推辞,勉为其难,为了主事人阅读方便,特作注解翻译。) 重修禧公墓碑记 诗云:孝子不匮,永锡尔类(1)。慎终追远(2),功德无量。 永禧公,讳鼎,字仲环。生康熙乙亥(169
 (鳌江曾姓宗亲重修祖墓,嘱余撰记,不敢推辞,勉为其难,为了主事人阅读方便,特作注解翻译。)
                               重修禧公墓碑记
    诗云:“孝子不匮,永锡尔类(1)”。“慎终追远(2)”,功德无量。
    永禧公,讳鼎,字仲环。生康熙乙亥(1695年),卒乾隆壬戌(1742年),享年四十有八;安人林氏,生康熙壬午(1702年),卒嘉庆壬戌(1802年),享寿期颐(3)有一。
    禧公为闽泉安溪迁浙平渔塘始祖一龙公之曾孙。公少有胆略,及长,与长兄永瑄公,舍故园之恋,作龙门(4)之图,同迁新渡,遂为鳌江曾氏之祖。惜乎天不假年,赤日西沉;玉楼应召(5),魂游阆苑(6) 。
    林氏孺人,仁厚淑慎,恪勤恭俭。冠年深挽鹿(7)之思,壮岁抱离鸾(8)之憾。然安人咏《拍舟》(9)而矢志,励松操以丹心。仿敬姜之犹绩(10),效陶氏之延宾(11)。六秩春秋,如同一日。戚族崇尚,里党钦服,平阳县主,赠以“遐龄劲节(12)”。光耀门楣,名闻遐迩。
    禧公祖妣及子媳茔于务垟象山,历经三百寒暑,虽未堙沉(13),然已崩剥颓圮(14)。辛卯夏月,雁门、西桥、塘外及鳌江镇禧公后人曾承锁、承早、承光、承伟、承实、志楼、上池、上月、上雨、上川发起集资重修祖墓,历时月余而告峻。
    象山吉地,丰草长林;禧公宝穴,面南坐北。墓园再造,贞石(15)重辉,既告慰先人于泉下,亦教化子孙于永世。禧公有知,当佑后人,瓜瓞绵绵(16)、人才济济。是为记。
  [注释]
     (1) “孝子不匮,永锡尔类”:语出《诗·大雅·既醉》。匮:匮乏、缺少、穷尽;锡:通赐;尔类:你们大家。意思为:孝顺的子孙层出不穷,上天会把福祉恩赐给他们。
    (2)  慎终追远:语出《论语·学而》,曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣!”意思是慎重地办理父母的丧事,追念远代的祖先,人们的道德就会归于淳朴、厚道。
    (3)  期颐:百岁称期颐。
    (4)  龙门:即鲤鱼跳龙门。这里比喻禧公眼光长远,从渔塘迁徙新渡,是希望将来有更好的发展,可以大展鸿图。
    (5)  玉楼应召:唐李商隐《李长吉小传》:“ 长吉将死时,忽昼见一緋衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’ 长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气絶。”意思是:长吉临死前,忽然在大白天看见一个穿红色官服的人笑着对他说:“玉帝建成白玉楼,要马上召他写《记》,(并告诉他)天上的差事很快乐,不会让他吃苦”。长吉听了后,无助地哭了,他身旁的人都看见。不一会,长吉就气绝身亡了。这里借以说禧公之死,乃是应上天之召。
    (6)  阆苑:传说在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。诗词中常用来泛指神仙居住的地方。清曹雪芹《红楼梦》:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”
    (7)  挽鹿:后汉勃海人鲍宣,妻子姓桓,字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲惊讶于鲍宣能守清苦,遂将女儿嫁给他,并送给他许多嫁妆。鲍宣对少君说:“你生在富贵人家,习惯于华衣美饰,可是我家很贫穷,恐怕我们不合适。” 少君说:“我父亲因为先生修德守约,故让我来为你侍巾持栉。先生的意向,当唯命是从。”于是脱去身上的服饰,换上了一身粗布衣裳,和鲍宣一起拉着鹿车来到乡里,拜见了鲍家的长辈,提着瓮出去打水,做新媳妇应该做的,为乡邦所称赞。这里的意思是林氏安人嫁到曾家后,愿与丈夫同甘共苦。
    (8)  离鸾:鸾,传说中凤凰一类的鸟。离鸾,形容配偶分手,这里指禧公早逝,安人守寡。
    (9) 《柏舟》:《诗·鄘风》篇名,旧说以为“共姜自誓”之诗,《诗序》:“卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之”。这里喻安人立志守寡。
    (10) 敬姜之犹绩:语出《国语·鲁语下》。春秋时期,鲁国文伯歜的母亲敬姜早年守寡,靠织麻线为生。文伯歜做了鲁相后,她仍旧操劳纺织。文伯歜认为她的这种行为与他现今的地位不相符。敬姜回答道:“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以避辟。”敬姜犹绩意思是不忘根本、不求安逸。这里用以形容林氏安人。
    (11) 陶氏之延宾:陶侃母,湛氏,晋朝新淦人,家贫且早年丧夫,教育儿子结交胜于自己的朋友。一日,同郡孝廉范陆乘马来访,适逢大雪,留宿陶家,侃母割荐席饲馬,並截头发换钱买酒肴款待。这里用以形容林氏安人。
    (12) 遐龄劲节:遐龄,高龄、高寿的敬语;劲节:坚贞的节操。
    (13) 堙沉:埋没、沉没的意思。
    (14) 崩剥颓圮:坍塌、剥裂的意思。
    (15) 贞石:坚石,亦作碑石的美称。
    (16) 瓜瓞绵绵:语出《诗·大雅·绵》。瓞,小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜。多用以祝颂子孙昌盛。
     [译文]
    《诗经·大雅·既醉》中说:“孝顺的子孙层出不穷,上天会把福祉恩赐给他们”。慎重地办理父母的丧事,追念远代的祖先,功德无量。
    先祖永禧公,名鼎,字仲环,清朝康熙乙亥年(公元1695年)出生,乾隆壬戌年(1742年)去世,享年48岁;元配林氏安人,康熙壬午年(公元1702年)出生,嘉庆壬戌年(1802年)去世,享年101岁。
    永禧公是福建泉州安溪县迁徙浙江平阳渔塘始祖一龙公的曾孙。禧公年轻的时候,就很有胆略,长大以后,为了将来能有更大更好的发展,他和长兄永瑄公离开了故乡,迁到新渡,他们最终成为鳌江曾姓的祖先。可惜他未能长寿,如同中天的太阳,一下子就西沉了,这是上天召他到天宫里去了。
    永禧公的元配林氏安人,仁义忠厚,贤良谨慎,恭敬勤俭,年轻初嫁时,一心想与禧公同甘共苦,在新的地方一起创业,谁料到中年时就和禧公生离死别。然而,安人仿效古人,以松柏的节操自律,立志终生守节。为了把(五个)子女培养长大,成家立业,她象古代贤母敬姜一样,不图安逸,终日劳作;象陶侃母亲湛氏一样,热情待人,与亲朋乡邻和睦相处。六十年(她享年101岁,禧公去世时,她41岁)如一日。她的气节风范,被亲戚族人推崇颂扬;她的待人处世,为乡亲四邻所钦佩叹服。平阳县知县知道他的贤名和事迹后,赠给她“遐龄劲节”的匾额。使曾府的门庭大放光彩,她的贤名也因此被传播得更为广远。
    禧公和林氏安人以及嫡长子媳建坟在务垟象山,至今将近三百年,坟墓虽然还不至于完全沉没,但已坍塌败坏。辛卯年春夏间,雁门、西桥、塘外及鳌江镇禧公后人曾承锁、承早、承光、承伟、承实、志楼、上池、上月、上雨、上川等人发起集资重修祖墓,历时一个多月才峻工。
    象山是个吉利的地方,这里有幽深的树林,茂盛的野草。禧公的墓穴,坐北朝南。重修坟墓,再树碑石,既可以告慰泉下的先灵,又可以教育感化后代的子孙。禧公在九泉之下有知觉,一定会保佑他的后代人丁兴旺、人才济济。所以写了这篇墓碑记
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